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吉日选择 |
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教你如何择吉日 |
作者:北京飞鸿起名轩 添加时间:2010/8/5 |
择日(择吉)的目的便是趋吉避凶、祈福禳祸。而当前许多的日(月)历、黄历等充满商场,质量良莠不齐、内容短缺、吉凶神未彻底注明、宜忌错漏等。浅而易见的现实便是不一样版别的黄历有时内容不一样,宜忌的注解、吉凶乃至相反,使人疑问不解。所以运用过错黄历择日(择吉)即是择日的一大误区。择日的另一大误区是运用正确黄历择日,但认为只要是黄道好日子等好日子,就能够做各项民事活动。殊不知,即使是一样的民事活动,同一个好日子,关于不一样人来说,对其中一部分人来说是吉的,但对别的一部分人来说却是凶的。即使是一样的民事活动,一样人,也应视具体状况而定。如修阴宅风水这项活动,假定人事方面一样,也应分为生基、凶丧、搬家等状况,由于上面这三种状况的择日条件、办法等不一样,挑选的好日子也不一样。 正确的择日(择吉)办法,北京飞鸿起名轩认为应该以事情(指各项民事活动)为准,联系当事人,根据择日(择吉)规矩,挑选好日子吉时来进行活动才是正确的择日办法。如嫁娶,首要以新娘的出世日期为条件,挑选新娘的出嫁大利月份,再从出嫁大利月份中选出合适出嫁的好日子,从合适出嫁的好日子中,联系其他当事人的出世日期,挑选咱们都合适的好日子,并以该好日子为准,挑选吉时,嫁娶择日(择吉)至此齐备。其他各项民事择日(择吉)依此类推! 择日的重要性及其影响 择日的目的是趋吉避凶,所以在触及比方婚姻嫁娶、修造动土,等等,严重事项时有必要挑选好日子吉时,否则必会形成不良后果,本堂虽未敢判定一切的不良后果均由此发生,由于有部分则好也碰上了好日子良时,但必定由此发生的不良后果却不少。比方: 婚姻嫁娶的择日 婚姻嫁娶的择日准则是以新娘方的出世日期为主的,并参阅男方及其他人的出世日期,俗话说:“子*出世时,女*行嫁年”。所以假如把此准则倒置或不顾,将会导致婚后的婚姻出现问题,乃至离婚,反之,假如按此准则办事,则大吉祥是,特别强调的是嫁娶择日最好挑选女方的行婚大利月,但一起,其他人(特别是公、婆、新郎)也应是注重的,这关系到家庭的友善与否。如此择日,关乎终身的美好、高兴、友善,何不为之呢? 修造动土的择日 修造动土的择日是触及到较大的事项,首要有必要弄清楚该山向是不是适合动土?是吉是凶?是吉的方可动之,是凶的,则应坚决不动!如为阳宅修造,除了思考座向分金是吉外,由于触及动土,还有必要思考家中有没有身怀六甲之人,日之胎神及月之胎神所占之处,等等。如为择下葬日,则有必要思考是不是为重丧、复日等,是不是冲及孝子、亡人,由于风水考究的是乘其生气,天人合一,若冲亡人,则先人都不安稳,焉能荫益后人乎?若冲孝子,则必凶上加凶,有能够再会死人。故凡触及动土之事,择日更不行免,否则便有能够喜上见凶,凶上加凶的状况出现,轻则伤人,重则夺命乎! 择日生子 假如到了预产期乃至超过了预产期的准妈妈,择日生子未曾不行?由于大部分超过了预产期的准妈妈,都是由于这样或那样的缘由,最终难以顺畅生产的。若果如此,挑选一个好的日子,首要能趋吉避凶,使手术愈加顺畅,母子更健康,别的,挑选好日子吉时,能够预知四柱八字的调配,挑选好的日时,便为你的孩子挑选了较好的四柱八字,预示着孩子的将来愈加健康发展、兴旺发达,为其将来作业奠定了较好的根底。当然,咱们寻求发起的仍是顺从其美,但在条件答应的状况下,趋吉避凶也是咱们有必要挑选的。以上数例,足以阐明择吉是重要的,一起也是咱们寻求的,必需的,其他的事项或大或小与此类似,此处不再论说! 择日之乘凶葬法 如死者三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月诸凶,不须昭告地祗,斩草名曰盗葬,当日清曰开圹,尽一日之内或坟三日之内谢墓,吉。或大寒节五日后,或清明节先后谢墓也可。 择日之安葬从权法 择大寒节五日后,立新年之前,乃新旧岁官交承之时,先择日破土,又择好日子安葬,如开山立向,不忌年 月日时克山家,更不忌太年月家诸凶神杀,就立春前谢墓,或于来年寒食节后清明节内,用人夫工匠,尽一日之内,加土谢墓,则无忌讳。 设从权之法:如遇匮乏之家,或死于四、五或六月、七月,炎蒸炽热之天,衣食尚且缺乏,棺木天然薄削,臭秽莫堪,岂可久停,必致败害,故不得己,从权葬之,术士宜谅。丧家稍有力者,则抬出阴幽之所,掘土压之,使伏土气,免致败害,另择好日子埋葬,使生人致福,死者得安,乃术士仁人之心,亦丧家子孙之幸也。 合寿木作生坟择日 作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日,正四废日、傍四废日、通天窍日,忌生命建破魁罡年,又宜择木命纳音生旺有气日,忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。 子午卯酉生命忌子午卯酉年,寅申巳亥生命忌寅申巳亥年,辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日,忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日,忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日,忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日,忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方,申子辰命忌申酉戍方,巳酉丑命忌巳午未方,亥卯未年忌亥子丑方。 择日课之彭祖百忌日 甲不开仓,资产耗完;乙不栽植,千株不良。丙不修灶,必见火殃;丁不剪发,头主生疮。戊不受田,田主不详;己不破券,二主并亡。庚不经络,织机虚张;辛不合酱,主人不尝。壬不决水,难更堤防;癸不刀笔,理弱敌强。子不问卜,自惹灾殃;丑不冠带,主不还乡。寅不祭祀,鬼神不尝;卯不穿井,泉流不香。辰不啼哭,必主重丧;巳不远行,资产伏藏。午不苫盖,室主更张;未不服药,毒气入肠。申不安床,鬼崇入房;酉不会客,宾主有伤。戍不吃犬,作祟上床;亥不嫁娶,必主分张。建宜出行,不行开仓;除可服药,针灸亦良。满可肆市,服药遭殃;平可涂泥,安机吉昌。定宜进畜,入学名扬;执可捕捉,响马难藏。破宜看病,必主健康;危可捕鱼,晦气行船。成可入学,争讼不强;收宜纳财,却忌安葬。开可求治,针灸不详;闭不竖造,只许健康。 择日课之殡葬日忌 殡葬日忌二十八宿中七星:角、元、奎、娄、鬼、牛、星。忌天火日,忌红沙日,忌小红沙日,忌天冲地即日,忌岁破日,忌冲亡人命,忌冲孝子命。假设亡人、孝子是子相,葬用午日为冲命。假如亡八、孝子是寅相,葬用申日为冲命,不行用。余仿此。 择日之重日、复日 重日、复日忌破土、安葬、启葬。按旧本重复日忌为凶事,利为吉事,故忌破土、安葬、启葬,然其义亦泛矣。夫葬乘生气,经有明文,今挑选家亦以无禄四废为凶日,若复日则皆令星,孟仲月又皆建禄,其吉自无可疑。巳亥为阴阳尽日,亦大率云然。而推以十二月,参以三俣,此二日无皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶,且所宜又止于鸣吠日而舍德赦六合之吉,而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合,惟忌章光无翘而忌刑突破害等也。婚葬为人事之一直,而俗论拘忌若此,故遇鸣吠则忌,遇德德赦六合则不忌,识者自能辨之。 择日的几种造葬权变法 《黄历》云:凡修造,必定要修主年命、方向和年月均利,才干获吉。北京飞鸿起名轩认为,假如(方向)晦气又不得不造,可用迁居之法,从所迁之地视为所作之方为吉就行了。如年命利作兑晦气作震,则当迁居而东,既居于东,则自其居视所作之方,昔为震者,今为兑矣。自此作之,则无不行。 关于作方,凡所作只在一宫,挑选对比简略,假如跨连数宫,有吉有凶,于吉宫起工,由此连及晦气之宫,并无波折。假如修造年月日吉祥而预备作未就绪,能够略加起造以应吉时,今后再触摸修造,也行。但在竣工之后,要归福德之方。 论取土方道,凡远隔百步之外,目所不见,可不问方道神煞。太岁三煞官符大小月建等方,忌取土。 论清明前后修墓法,凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作,可不管山向及年月日时。 论竖造宅舍,大寒五日后择日拆屋修选,赶在立新年前择日完工,能够不忌开山立向年月克山家和凶神。这叫做岁官交承。如己过立春后,年月凶神方位己定,不行修作。如方位无凶神,修作无妨。 论安葬,在大寒五日后至立春前之间,先择日破土,再择日安葬,可不忌开山立向及年月各凶煞。但必定要在立春前谢墓,或在次年清明节加土谢墓。 论凶葬法,俗人初死,在三日之内或一旬之内,择日破土安葬,不问开山立向及年月神煞。 嫁娶择日要论 嫁娶之法,玉历碎金赋详矣,兹陈数言以备挑选:选日宜二造吉禄贵拱亲,夫星当令,天嗣通根,合作三奇、互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将,季分、益后、四相、续世吉期,三合、五、六合、***、凤凰等好日子。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类,能尽避更吉。 择日之女命行嫁大利月 正七迎鸡兔,二八虎合猴,三九蛇共猪,四十龙合狗,牛羊五十一,鼠马六十二。阳前阴后一吉辰,正七首子及媒妁,二八月妨翁与姑,三九女之爸爸妈妈身,四十乃妨夫主身,五十一月妨自身,子午寅申辰戍顺,丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”,如女命子年,生子乃阳,年前是丑,丑乃十二月,当用十二月为的,此乃古理。如十二月许多妨碍,无上好日子,只可从权便择六月好日子用。 择日之男命禁婚年 不宜娶亲,如男命用子年娶亲,忌自身属蛇。子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁猪相,未年禁鼠相,申年禁丑态,酉年禁虎相,戍年禁兔相,亥年禁辰相。男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也。 择日之女命禁婚年 不宜出闺。如女命用子年行嫁,忌自身属兔。子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,辰年忌猪相,巳年忌狗相,午年忌鸡相,未年忌猴相,申年忌羊相,酉年忌马相,戍年忌蛇相,亥年忌龙相。起法:每从卯上起子,逆数到本年太岁止,遇何属相,便是忌婚,不宜出闺。 择日之女命行嫁忌日 女命嫁日,犯当梁、勾绞星。假令女命子相,即从子上起建,顺数到卯位,是平,为当梁,数到酉位,是收,为勾绞,忌卯酉二日,不行用。丑态忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日,辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日,申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戍相忌丑未二日,亥相忌寅申二日,以上为女命行嫁忌日,择日宜慎记之。 择日之娶送女客忌三相 申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗,寅午戍年猪兔羊,亥卯未年龙鼠猴。如女命属龙,即辰年,生辰前一数巳,五数酉,九数丑,所以忌蛇、鸡、牛。《黄历》云:太岁门前一五九,未解明日×××。凡择日多有用本年娶亲,太岁论岂不过错,原是女命本生年,太岁一五九方是。 嫁娶择日之上下车轿方 寅卯辰女面向西,巳午未女面向北。申酉戍女面向东,亥子丑女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死门、在北方,或迎喜神亦可。 嫁娶择日之安床坐帐方 寅卯辰女,北房西间,南房东间,坐丙向壬。巳午未女,东房北间,西房南间,坐庚向甲。申酉戍女,北房西间,南房东间,坐壬向丙。亥子丑女,东房北间,西房南间,坐甲向庚。 择日之诸日起吉时歌 寅申须加子,卯酉却居寅,辰戍龙位上,巳亥午上存,子午临申地,丑未戍相寻。青龙明堂与天刑,朱雀金匮天德神,白虎玉堂天牢黑,玄武司命共勾陈。如寅申日,子是青龙,丑是明堂,寅是天刑,卯是朱雀,辰是金匮,数至亥是勾陈,余可仿此。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命,皆吉时,其他皆凶时,不行用。 择日事类总集(节选) 《黄历》曰:年贵人冬至后用阳贵,夏至后用阴贵。时贵人昼用阳贵,夜用阴贵。一说子至巳用阳贵,午到亥用阴贵。 凡修造,用家主名姓昭告。若家主行年晦气,即今后辈行年利者作修造主昭告神祗,俟修造结束入宅,然后安谢。 凡新立宅舍,或尽行撤除旧宅倒堂竖造,修主人眷既己出火避宅,其起工只就坐上架马。若修主不出火避宅,或坐宫,或移宫,但就所修之方择吉方起工架马,若别择吉方架马亦利。若修作在住近空屋,或在一百步之外起工架马,并不问吉凶方道。 凡原有旧宅净尽拆去另造,谓之倒堂竖造,与新立宅舍同,择吉方出火避宅,俟作业齐备,别择吉年月日入宅归火。 凡修造桥梁、僧尼院宇、庵观神庙,开山立向修方并与风俗年月同。 凡新立宅舍,尚未归火入宅,即于宅内新造牛栏马枋羊栈猪牢等屋,并不问年月方道。如在百二十步之外,则须看年月方道无凶煞占方,宜起工修作。 凡方通有三,曰阳方道,曰交代方道。阴方道者,即中宫滴水门也。阳方道者,地基不与旧宅交代也。交代方道者,或前后摆布房屋与旧宅相连也。如屋上起楼及架天井,就谱滴水,归里该属中宫,名曰阴方,只职中宫无煞得吉会为大利。如建亭台造轩阁,不进中宫,名曰阳方,只取外方向为利。如就屋比衔接架增谱、添桁补廊,名曰交代方,要表里具有吉会方为大利。 凡作宅,据方隅而作,而方隅则当用作办法。若开新基立栋宇,或净尽撤除旧屋而创新居,则当用作山法。然做作之事,以人家居处为本宫,所居在所作百步外,则新创者始可专用作山法,若所居住在所作百步内,则虽新创亦当以作办法论之。如所居虽在所作百步之外,但房屋旧房门廊俱在,则其宅已定,不过补东而去西,除旧而换新,尚当用作办法。但不在百步之内,祸福轻耳。故凡做作,用作办法者多,用作山法者少。 论方道远近神煞,京心胸州县寸金之地,所作之方但隔街路,作之无妨。如小修茸,并不问吉凶之方,但要择好日子,余即不畏。假如乡村之地修方道,或隔大溪流,人不得渡,四时常流,亦不问凶煞。若隔小溪涧,常流不停,小煞无妨。若居城市,隔一街巷三五尺非自个地者,亦不犯方隅神煞。如欲屋近作楼台厅馆,虽是修方,亦取方道,有吉神无凶煞,作之无妨。 论入宅法,山向中宫并无凶煞,惟大门微有凶神,却用封闭正门,从摆布作小门收支,或开横门收支,或奉先人福神香火暂驻吉方,俟凶神往后,正向得利,别择吉月好日子,或岁除正彻,或立春交代,移入先人福神香火奉祀,遂开正门无妨。 论归火与竖造同日,惟推吉时。家主先移先人福神香火入宅,俗谓领先香火,俟毕工后,再择好日子,同家眷从吉方入宅。如竖造之日不先移香火入宅,必待山向年月得利,方可入宅归火。若竖造之日虽吉,或犯归忌九丑,又须别择。 俗人家修造内堂齐备,己归火入宅,向后续厅廊,或久住宅舍又欲修作、安伫、开渠、构筑等事,只用修办法择年月,其山家墓运、阴府太岁并不用忌,惟浮天空亡、巡山罗猴及月家飞宫方道紧煞忌之。 凡造葬,先看山家墓运,要正阴府太岁不克山头,若浮天空亡、天官符占舍位,并忌开山立向,巡山罗猴只忌立向。次论月家飞宫六合官符,忌开山立向。又论月家飞宫六合官符忌开山立向,又论山家墓运正正阴府太年月日时忌克山。如山家官符、穿山罗猴、天禁、朱雀、山家困龙,并忌开山。吉星到则能制。但用通天窍、走马六壬、星马贵人为主。克择利宜年月兼求,三奇紫白、禄马贵人、诸家銮驾帝星,若有一吉神同到,盖照山向以佐其吉。修造则择竖造好日子,安葬则择破土好日子,大吉。 凡吉星到山为盖,到方向为照,并照中宫,竖造安葬大利。如修方,对宫上起吉星,名曰吉星照方,修作大利。 凡方道遭火,尽七日之内择日起工,半月内择日竖造,并不问吉凶方道。 凡合寿木,宜择木建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑,及四废日、本命纳音生旺日、忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日。 凡砌生坟,也如埋葬,挑选年月要开山立向不犯年月山家凶煞,更得吉神盖照山向,即可用事。若作印堂土堆,惟择好日子,不问山向吉凶。开圹砌金井,宜择四废日、旬中空亡月日、及本命纳音有气月日。 凡金井下砖日,择日与葬日同。 凡嫁娶好日子,宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道、上吉。次吉,月恩、益后、续世、戊寅己卯公民合日,又日辰合吉,虽无不将亦可用,不用拘也。 凡月忌日不忌嫁娶,辛亥年十一月初五日辛卯,壬子年十二月初五乙卯,嫁娶用之也多。略举此事,以祛俗忌。 凡嫁娶周堂值翁姑,新人入门时俗有从权外出少避,候新人坐床,翁姑方可回家。 凡封拜施恩,事出于上,百无忌,惟择吉时。 凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方,一切动用,宜四大吉时兼黄道吉星时。得吉星届时可胜诸凶。一切九丑、路空、旬空俱不忌。或合通天窍、走马六壬、天罡取用吉时,吉神到山到向为吉。 神像开光(塑绘)的择日 神像开光(塑绘)的择日春秋二季用心危毕张四宿值日属太阴吉,夏冬二季用房虚昂星四宿值日属太阳吉,又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。 忌择伏断、天贼、正四废、六合空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时。 逐月塑绘神像好日子:正月丁酉、外:癸酉,二月癸未、乙亥、辛亥、外:甲申、丁未、己未 公司(商铺)倒闭的择日 公司(商铺)倒闭的择日宜根据主人(股东)的四柱八字或属相利方,挑选吉方位,择天愿、民日、满日、成日、开日、五富。宜择甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。 忌:月破、大耗、素日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、小耗、四废、四耗、四穷、五墓、九空。 兴造动土装修装修的择日 兴造动土装修装修的择日宜根据阳宅座向分金,挑选大利方,主人等家人的四柱八字或属相利方,挑选天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。 忌:月建、土府、月破、素日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土符、地囊、土王用过后。 进宅(入宅搬家)的择日 进宅(入宅搬家)的择日宜根据阳宅座向分金,挑选大利方,主人等家人的四柱八字或属相利方,挑选天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马、成日、开日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。 忌:月破、素日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡。 正五行择日法 正五行日课,根据五行的特点,对日课的生抑制化、刑、冲、害进行论说。与八字猜测有点一样,不一样点便是八字是生下来便是固定的,而正五行日课是由人选出来的。要用正五行选课,首要要了解天干地支及二十四山的五行特点: 一、天干五行:甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。、 二、地支五行:寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土。 三、二十四山五行:二十四山由八干四维和十二地支构成,寄于后天八卦,每个卦管三个山,构成二十四山,用于阴阳宅用事选课,地舆风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开二十四山。其五行为:寅甲卯乙巽属木,已丙午丁属火,申庚酉辛乾属金,亥壬子癸属水,辰戌丑未坤艮属土。 四、懂得了天干、地支五行今后,接下来就要选四柱,起四柱是选日课的要害,北京飞鸿起名轩认为,不管是那一门派择日都要排四柱,四柱就由年、月、日、时的天干、地支构成,排四柱最简略的办法便是查万年历,专家可参看一些算命或猜测书即可。 五、择日步骤: 要看年月的山家是不是吉祥,所谓吉祥,便是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月. 年三杀便是: 申子辰年三杀在:巳、丙、午、丁、未山。 寅午戌年三杀在:寅、壬、子癸、丑山。 亥卯未年三杀在:申、庚、酉、辛、戌山。 巳酉丑年三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。 三杀月便是: 申子辰月三杀在:巳、丙、午、丁、未山; 寅午戌月三杀在:亥、壬、子、癸、丑山; 亥卯未月三杀在:申、庚、酉、辛、戌山; 巳酉丑月三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。 日时的三杀就较轻,挑选日只要看年和月的课即可,年月日时的三杀都是看地支,比方本年为甲申年,犯三杀的山有:巳、丙、午、丁、未五个山,如今是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。 挑选好年月不犯三杀的山之后,还要看太岁和七煞(岁破),所谓太岁便是本命年。比方:甲申年,甲申便是太岁,太岁忌修造、动土,七煞便是太岁对冲之年,比方:甲申年,七煞就在寅山,忌修造、动土、安葬等;除此之外,正五行择日还要忌:大月建、小月建、正阴符、傍阴符、大地官符等成堆的神杀。择好年月之后,要害便是选日了,选日办法许多,如今许多择日师都是以黄历上刊登的好日子为根据进行选拔,日子要合作山家和年命,日子通常不能冲克山家和年命,冲者即凶,择时是最终一步了,俗话说年好不如月好,月好不如日好,日好不如时好,所以择时极为重要,弄不好会兵败如山倒。择时通常用六合时,假如选不到六合用三合亦可,仅仅六合的力气大于三合的力气。地支有了六合或三合,远要看时干和日干的关系,时天干不能即日天干,若时干即日干叫五行不遇时,亦不能用。还有空亡时也不能用,所谓空便是不到位的意思。 正五行择日要成格式,所谓成格便是 六合同流如子山用:癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时; 天元一气如甲山用:辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时; 地支一气如寅山用:壬申年、戊申月、壬申日、戊申时; 天干三朋如癸山用:辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑时; 地支一气如丁山用:乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时; 还有地支三朋,蝴蝶双飞天干三奇等等.成局便是要有三合局、六合局、三会局,还要有禄马贵人,三奇贵人;天月二德贵人等。 正五行是择日学的根底,这儿事例的仅仅些入门常识,正五行的用处十分广泛,当前多种择日法均从正五行下手。正五行选日主要以日干为主,八字要通关有根,日辰要生旺有气,这样才干到达扶山护主的效果。 |
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